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阿含課程 - 法句經(01) 善惡心的主導

2018-04-09


因果輪迴是佛教的核心思想,可是有人造作了惡業卻沒有受到惡報,為什麼?惡業是可以逃得掉的嗎?有人說人很渺小,無法決定命運,佛法卻為什麼說「所有的善惡果報都來自於自己」?

「萬法唯心造」,「心」主導一切,心的法則是什麼呢?佛陀告訴我們,每一剎那、我們的每一個心識裡,都包含七個「速行心」,第一個速行心促成現世報,第七個速行心促成下一世報,第二至六個速行心,則在我們入般涅槃前的輪迴過程中隨眠、潛伏著,遇到相應的因緣即促成果報。促成果報的不會只是過去某個單一的因緣,和「現在」的因緣也息息相關。

眼護比丘是跟隨佛陀出家修行的一位比丘,他以「不倒單」的頭陀行作為修行方式,精進的他為什麼罹患了眼疾?醫生能夠治好他的眼疾,他為什麼不遵從醫生的治療方式?最後他失明了,卻在失明的同時證得了阿羅漢果,為什麼?其中有著什麼樣的因果業報?

一個戴著黃金耳環的十六歲少年生病了,他的父親生性吝嗇,從來不曾布施,也捨不得花錢請醫生,最後導致少年病重將逝。那一天,佛陀和弟子們來到少年家門前,少年在臨死前看到佛陀,心生景仰,躺在榻上向佛陀合十禮敬。因為這一念善心、善念,少年來世得到何種果報?他又如何度化他父親?佛陀又如何在眾人面前與少年對話、說明這一切道理?敬請收看。

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