佛在靈山莫遠求，靈山就在汝心頭

朝聖，究竟朝甚麼？為什麼千里迢迢想去朝聖？究竟怎麼學佛？如何修行？而佛又在哪裡呢？很多人千里迢迢、散盡家財，甚至拋下家庭只為求法，到處親 近高僧大德求法，大老遠跋涉萬水千山跑去見佛，一見到佛，就很興奮。但是 佛說：你沒有見到我！這是為什麼呢？

「佛在靈山莫遠求，靈山就在汝心頭；人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。」說的就是靈山並非遠在印度的靈鷲山或者尼泊爾的佛陀聖地，「靈山就在汝心頭」，其實我們每個人內心本自具有的真如自性、佛性，就是所謂的「靈山」，
「人人有個靈山塔」，每個人心中都有一座靈山塔，都有真如自性，因此「好向 靈山塔下修」，必須自己向內心好好修行，就從這裡學法、修行，才能得解脫成佛道；離開這裡，向外尋覓則無法。身外無法，勿向外求。也就是說倘若我們 不依法修行，就算見到真佛也是沒有用的。不依法修行，見到真佛都沒有利益，那你心心念念企盼見到祖師大德活佛，可是自己的貪瞋癡慢疑的毛病依然有增無減，修行依然沒有進步，又有何益呢？

因此，「佛說一切法，為治一切心；若無一切心，何用一切法？」佛陀說法，就是要治眾生的八萬四千種煩惱病，我們每個人心中都有一尊本來佛、自性佛，卻迷失在追逐抓取外在的一切，忽略了自己本身這座靈山寶山也有佛，與真 佛、與你求的佛是無二無別的，空在世上幾十年卻找不到真正的自己，很是可惜，因此，我們要學習做一個有智慧的行者，佛在哪裡？佛遍滿虛空，充滿法界，到處都有，人人是佛，眾生是佛，心佛眾生，三無差別。

十一世紀西藏最偉大的傳奇瑜伽士、西藏噶舉派傳承的一代宗師密勒日巴尊者 也曾教導「最聖閉關處，即是親近上師處」。我們一起來看看這個故事：

密勒日巴尊者有一個弟子，名為惹瓊巴。有一次他想要去印度朝聖，便前去請 示上師密勒日巴尊者：「我想要暫停在此處的閉關和其他工作等，因為我想要跟 我的僧人朋友一起去印度朝聖，可以嗎？」

密勒尊者說：「你要暫停閉關和修行以便去朝聖，為什麼做這樣的決定呢？」 惹瓊巴說：「為了累積福德資糧，也看看創教始祖佛陀的故鄉。」

密勒尊者說：「去朝聖當然很好。不過我可以給你更有用的東西：你的上師居住或駐錫之處，即是最神聖的朝聖地，也是最殊勝的修持之處。」

「如果你還意圖尋找其他朝聖處，就算你口口聲聲說『上師就是佛』，但你的行為卻是背道而馳。」

這就是密勒巴尊者所教導的「最聖閉關處，即是親近上師處。」意思就是「上師，是一切朝聖地的總集」，所謂「菩提心」的根本，不僅可以是法本、上師，還可以是地方，例如：上師降生、傳法的地方，上師弘法的道場也都是值得頂禮的聖地。而佛陀降生、成道、傳法、涅槃的地方，這些也都是我們菩提心的來源地，因為這些地方不僅讓我們憶念上師、大成就者的殊勝成就，也是我們學習聖者，獲得智慧力量的源泉。

「佛在靈山莫遠求，靈山就在汝心頭。」朝聖，不只是圓滿外在聖地的巡禮， 更是回歸自心內求實修實行、信敬上師的一生功課。


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